Spring Festival

Ang Spring Festival ay isa sa pinakamahalagang tradisyonal na pagdiriwang para sa mga Tsino at sa pandaigdigang pamayanang Tsino. Narito ang isang detalyadong pangkalahatang-ideya ng Spring Festival:

I. Makasaysayang Pinagmulan at Ebolusyon

• Ang Spring Festival ay nagmula sa sinaunang kaugalian ng pagdarasal para sa magandang ani sa simula ng taon. Ito ay isang pagdiriwang na pinagsasama ang mga elemento ng pag-aalis ng luma at pagtanggap sa bago, pagsamba sa mga ninuno, pagdarasal para sa magandang kapalaran at pag-iwas sa kasamaan, pagsasama-sama ng pamilya, pagdiriwang, libangan, at kainan.
• Sa paglipas ng makasaysayang pag-unlad at ebolusyon, dahil sa mga pagbabago sa mga dinastiya at kalendaryo, iba-iba ang petsa ng bagong taon. Gayunpaman, sa unang taon ng paghahari ni Emperor Wu sa Panahon ng Taichu (104 BC), binalangkas ng mga astronomo ang "Taichu Calendar," na nagtatakda sa unang araw ng unang buwan ng buwan bilang simula ng taon. Mula noon, sa loob ng mahigit dalawang libong taon, sa kabila ng ilang mga emperador na nagtatangkang baguhin ang kalendaryo at ang simula ng taon, ang solar na kalendaryo ay karaniwang ginagamit.
• Sa panahon ng Eastern Han Dynasty, may mga nakasulat na talaan ng mga sakripisyo sa simula ng taon. Sa panahon ng Wei at Jin dynasties, lumitaw ang mga nakasulat na rekord ng kaugalian ng pagpupuyat sa Bisperas ng Bagong Taon. Mula sa Tang at Song dynasties hanggang sa Ming at Qing dynasties, unti-unting yumaman ang mga kaugalian sa Spring Festival. Halimbawa, noong Dinastiyang Tang, lumitaw ang "mga kard na pambati ng Bagong Taon", at noong Dinastiyang Song, ang mga tao ay nagsimulang gumamit ng mga tubo ng papel at mga tangkay ng abaka na puno ng mga paputok upang gumawa ng "mga kuwerdas ng paputok" (ibig sabihin, mga paputok). Sa panahon ng Dinastiyang Ming, ang pagtanggap sa Kitchen God, pag-post ng mga diyos ng pinto, pagpupuyat sa Bisperas ng Bagong Taon, at pagtangkilik sa mga pagdiriwang ng parol sa ikalabinlimang araw ng unang buwan ng lunar ay laganap na. Sa panahon ng Dinastiyang Qing, ang mga pagdiriwang ng korte ng imperyal para sa bagong taon ay lubhang maluho, at ang emperador ay may kaugaliang sumulat ng mga karakter na "Fu" at iharap ang mga ito sa kanyang mga opisyal.
• Matapos ang pagtatatag ng Republika ng Tsina, upang "sumunod sa kalendaryong pang-agrikultura at mapadali ang mga istatistika," napagpasyahan na gamitin ang kalendaryong Gregorian, at ang Enero 1 ng kalendaryong Gregorian ay itinalaga bilang "Araw ng Bagong Taon." Simula noong 1914, ang tradisyonal na "Araw ng Bagong Taon" ay opisyal na pinangalanang "Pista ng Tagsibol."

II. Ang Kahalagahan ng Pista

• Pagpapatuloy ng Kasaysayan at Tradisyon: Ang Spring Festival ay minarkahan ang simula ng isang bagong taon, at ipinagdiriwang ito ng mga tao upang gunitain ang kasaysayan at magmana at magsulong ng mahusay na tradisyonal na kultura ng bansang Tsino.
• Family Reunion at Warmth: Ang Spring Festival ay ang pinakamahalagang oras para sa family reunion sa buong taon. Saan man sila naroroon, susubukan ng mga tao ang kanilang makakaya upang makauwi at gugulin ang bakasyon kasama ang kanilang mga pamilya. Ang kapaligirang ito ng muling pagsasama ay nagpapalalim sa ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya at nagpapahusay sa kanilang pakiramdam ng pagkakakilanlan at pagiging kabilang sa pamilya.
• Mga Pagpapala at Bagong Pag-asa: Sa okasyon ng pamamaalam sa luma at pagsisimula ng bago, ang mga tao ay magsasagawa ng iba't ibang mga sakripisyo at mga gawaing pagpapala, nananalangin para sa kapayapaan, kalusugan, at pagiging maayos sa bagong taon. Ang Spring Festival ay isa ring bagong simula, na nagdadala sa mga tao ng walang limitasyong mga posibilidad at pag-asa.
• Cultural Exchange at Dissemination: Sa pag-unlad ng globalisasyon, ang Spring Festival ay naging hindi lamang isang Chinese festival kundi isang pandaigdigang kultural na phenomenon. Sa panahon ng Spring Festival bawat taon, ang iba't ibang mga aktibidad sa pagdiriwang ay ginaganap sa buong mundo, na nagpapakita ng kagandahan ng kulturang Tsino at nagtataguyod ng pagpapalitan ng kultura at integrasyon sa pagitan ng Tsina at mga dayuhang bansa.
• Kaunlarang Pang-ekonomiya at Pag-promote: Sa panahon ng Spring Festival bawat taon, ang pangangailangan ng pagkonsumo ng mga tao ay tumataas nang malaki, na nagtutulak sa kaunlaran at pag-unlad ng iba't ibang industriya at bumubuo ng isang natatanging "Ekonomya ng Spring Festival."

III. Mga Customs sa Festival

• Pag-aalay ng mga Sakripisyo sa Diyos ng Kusina: Kilala rin bilang "Munting Bagong Taon," ito ay nagaganap sa ika-23 o ika-24 na araw ng ika-12 lunar na buwan. Ang mga tao ay maglalagay ng mga kendi, malinaw na tubig, beans, at iba pang mga alay sa harap ng larawan ng Kusina Diyos at matutunaw ang guandong na kendi at ilalapat ito sa bibig ng Kusina Diyos, umaasa na siya ay magsasalita nang maayos kapag nag-uulat sa Jade Emperor sa langit at pagpalain ang pamilya na may kapayapaan.
• Pagwawalis ng Alikabok: Ang sabi ng kasabihan, "Sa ika-24 na araw ng ika-12 buwang lunar, walisin mo ang bahay." Ang mga pamilya ay maglilinis ng kanilang paligid, maghuhugas ng mga kagamitan, at magwawakas at maglalaba ng higaan, mga kurtina, atbp., na sumisimbolo sa "pag-alis ng luma at pagdadala ng bago" at pagwawalis ng malas at kahirapan.
• Paghahanda ng New Year Goods: Simula sa ika-25 araw ng ika-12 lunar month, ang mga tao ay bibili ng iba't ibang mga bagay na kailangan para sa bagong taon upang maghanda para sa diyeta, libangan, at dekorasyon sa panahon ng Spring Festival.
• Pag-post ng Spring Festival Couplets at Door Gods: Maingat na pipiliin ng mga tao ang pulang Spring Festival couplets na idikit sa kanilang mga pinto, na nagdaragdag ng maligaya na kapaligiran sa festival. Kasabay nito, ang dalawang diyos ng pinto, tulad nina Shen Tu at Yu Lei, Qin Shubao at Yu Chigong, ay ididikit sa pangunahing tarangkahan upang itakwil ang masasamang espiritu at magdala ng kapayapaan at kaligtasan sa buong taon.
• Hapunan sa Bisperas ng Bagong Taon: Kilala rin bilang reunion dinner, ito ay ang hapunan sa Lunar New Year's Eve. Ang buong pamilya ay nagtitipon para sa isang marangyang hapunan, na sumisimbolo sa muling pagsasama-sama, kaligayahan, at magagandang inaasahan para sa darating na taon.
• Pagpupuyat sa Bisperas ng Bagong Taon: Sa gabi ng Bisperas ng Bagong Taon, ang buong pamilya ay nagtitipon upang manatiling gising magdamag, naghihintay ng sandali upang magpaalam sa luma at maghatid ng bago, na sumisimbolo sa pagtataboy sa lahat ng masasamang espiritu at mga sakit at umaasang isang maganda at mapalad na bagong taon.
• Pagbibigay ng Pera ng Bagong Taon: Ang mga matatanda ay magbibigay ng pera sa mga nakababatang henerasyon, na sinasabing magagawa ang masasamang espiritu at matiyak na ang nakababatang henerasyon ay may ligtas at maayos na taon.
• Pagbati sa Bagong Taon: Ang mga tao ay bumangon nang maaga, nagbibihis ng bagong damit, nagsusunog ng insenso upang magbigay galang, sumasamba sa langit at lupa, at sa mga ninuno, at pagkatapos ay bumati sa matatanda sa pagkakasunud-sunod. Pagkatapos nito, magpapalitan din ng pagbati ang mga kamag-anak at kaibigan ng parehong angkan. Bilang karagdagan, dadalhin ng mga may-asawang anak na babae ang kanilang mga asawa at mga anak pabalik sa tahanan ng kanilang mga magulang upang bisitahin, na karaniwang kilala bilang "Welcoming the Son-in-Law Day."

Bukod pa rito, may iba’t ibang kaugalian at gawain tulad ng pagpapaputok sa pagsisimula ng bagong taon, paghula, pag-iipon ng kayamanan, pagtanggap sa Diyos ng Kayamanan, pagpapalayas sa kahirapan, pagsasayaw ng dragon at leon, at pagkain ng malagkit na bola ng bigas. Ang mga kaugalian at aktibidad na ito ay hindi lamang nagpapayaman sa kultural na konotasyon ng Spring Festival ngunit nagpapahusay din sa maligaya na kapaligiran ng pagdiriwang. Ito ay hindi lamang isang mahalagang bahagi ng mahusay na tradisyonal na kultura ng bansang Tsino kundi isang mahalagang sandali din para sa mga tao na ilagay ang kanilang pag-asa, tangkilikin ang mga reunion, at manalangin para sa isang bagong taon.